¿Qué dice el Tenakh acerca de comida?


¿sí o no?

La Bendición de Iâjuéh para Nóax precedió la Ley:

äGénesis 9:3-4TODA COSA que vive y se mueva será comida para ti.  Igual como Yo te di las plantas verdes, Yo ahora te doy toda cosa.  Pero tú no deberás comer carne que tenga su sangre vital aún adentro de ello..." - (traducido del NIV)

Llisrâ’Ë´l también fue concedido esta bendición con la condición de dar reconocimiento de favor a Él.

äDeuteronomio 12:15-16 “Sin embargo, según todos los deseos de tu alma tú puedes degollar y tú puedes comer carne, según la bendición de Iâjuéh tu Poderosos que Él te dio a ti. Dentro de todos tus portones: lo inmundo y lo limpio [carne], uno se lo puede comer como la gacela o como el íbice; sin embargo la sangre tú no debes comer – en el suelo tú lo derramarás como las aguas…”

[Para un análisis profundo de la traducción del versículo arriba, pulse AQUÍ]

...Entonces dando reconocimiento de favor con ofrendas:

(entonces ellos iban a comer la diezma para Iâjuéh ante Iâjuéh en el lugar que Él escogió (versículo 17-18), o hacer las ofrendas quemadas si estaban demasiado lejos (versículo 26-27)

Pero esta es la manera del nuevo pacto de ofrecer reconocimiento de favor:

Oseas 14:2“Regresa, Israel, a Iâjuéh tu Poderosos, porque tú te caíste por tu pecado.  Trae palabras contigo, y regresa a Iâjuéh; dile a Él: ‘Carga lejos todo nuestro pecado y recíbanos bien, para que podamos ofrecer los toros de nuestros labios...”

Esto explica estos versículos en las Escrituras Post-advenimiento:

1 Timothéos 4:1-9 - ¶ Pero el espíritu habla abiertamente que en los últimos tiempos algunos instigarán a rebelarse en contra de la persuasión, haciendo caso a espíritus que dirigen mal, e instrucciones de demonios,
Engañando mediante la falsificación, hablando la Mentira, sus propias conciencias siendo cauterizadas:

ä

...instruyendo mediante la falsificación, hablando la Mentira, sus propias conciencias siendo cauterizadas:
Impidiendo casarse, instruyendo abstenerse de carnes, cuales Iâjuéh creó para compartir con reconocimiento de favor por los persuadidos, y quienes reconocen la Verdad.

Porque toda criatura de Iâjuéh es virtuosa, y ni una es para ser rechazada, si está siendo recibida con reconocimiento de favor,

Porque está purificado por la Palabra de Iâjuéh con suplicación.

ä

Sin embargo la restricción de comer sangre continuó:

Obras 15:20 “Sin embargo, que les sea escrito a ellos que se abstengan de la profanación de lo que se ofrece a las imágenes adoradas, y de fornicación, y de lo que está ahorcado, y de la sangre.”

Por lo tanto las leyes de comida en Levítico 11 no anulan a la bendición de Nóax, al igual como la Ley no anula la promesa de ’Avrâjâ´m.  Ambas leyes son cumplidas a través de nuestra persuasión en Iâjuwshúa`.

¿Leyes de comida Cashrut? (Casher, Kasher, Kosher)

Cristianos nuevos a esta página: La mayoría de los grupos (proclamando nombres casi-correctos) "sagrado-nombristas" mandan obedecer las leyes de comida en Levítico 11 comiendo solamente comida aprobada Kosher (Casher) según las leyes Cashrut Judías (del hebreo כַּשְׁרוּת, "correcto" o "apropiado"; aquello que cumple con los preceptos del cashrut es casher, כָּשֵׁר, conocido también por su pronunciación en yídish, kósher) como parte de los preceptos de la religión judía. Representa un obstáculo mayor para los Cristianos a que continúen buscando la Verdad, cuando ellos ya se dan cuenta que esta es una enseñanza incorrecta. Es un asunto mayor para estos grupos por la cual discuten ellos con mucha emoción, llegando al punto de insultar a otros, causando a aquellos que buscan la Verdad que huyan rápido de ellos, reconociendo que aquel espíritu que tienen NO es la correcta. Nuestra página web que revela el significado de las escrituras sin limitarse por no ofenderle a nadie, cubre este asunto completamente explicando la vista completa, sobre lo que dicen todas las escrituras acerca del asunto de comidas limpias o inmundas, lo cual casi todos parecen errar de alguna manera, excepto Páulus y la convocación del primer siglo.

 

Para que conste, en cuanto yo mismo, yo como comida limpia, yo jamás como comida inmunda o sangre o cosas estranguladas.   Mi comida está limpiada por la Palabra.  Mi comida está limpiada mediante Su Palabra a través de suplicación.  Cualquier otro nombre no funcionará.

Antes de que leas más, vacía tu mente de cualquier cosa que hayas oído anteriormente; acerca de esta página, acerca de mí, acerca de lo que te haya enseñado tu Pastor/ Rabí/ Sacerdote, hasta de lo que piensas tú acerca de este asunto.  Yo no estoy alegando que cualquiera puede comer cualquier cosa en cualquier momento de cualquier manera.  Yo no estoy alegando que todo ya está limpio.

¿Porqué existen diferencias en doctrinas entre grupos que adoran a Iâjuéh?


Grupos que escogen cuales escrituras quieren creer y que ignoran otras son una prueba material segura de que son una secta, aunque hayan existido por MUCHO tiempo.  Los individuos que hacen esto están poniendo más fe en las doctrinas de un grupo que en las escrituras, o están ignorantes de los versículos que lo contradicen.  Tú puedes distinguir cual de estas situaciones es el caso si les muestras estas escrituras a ellos.  Pero, si en algún momento las escrituras parecen contradecirse entre ellos, o a la creencia de alguno de lo que dicen las otras escrituras, entonces una de dos cosas está sucediendo, o:

    1.  La traducción está mal, o
    2.  El entendimiento de dichas escrituras está equivocado.

En el caso de este tema, AMBAS problemas se aplican.  Un individuo que busca la Verdad se humillará a si mismo cuando lee las escrituras, para no inclinarse a su propio entendimiento, y va reconciliar las escrituras que parecerían contradecirse trabajando investigandolas para entenderlas cómo están de acuerdo y cambiar de idea.  Pero yendo a la raíz del problema, el espíritu de la Verdad lo envía el Padre mediante el nombre del Hijo (Iâjuwxânâ´n 14:26), y aquellos quienes tienen un nombre equivocado para Él, aún un nombre casi-correcto, no tienen este espíritu único que les dará a ellos unidad de doctrinas, y por lo tanto no tienen acceso a la mente del Ungido para comprender.

El nombre correcto previene divisiones

10.  ¡Así que les ruego, mis hermanos, acerca del nombre de nuestro Soberano Iâjuwshúa` el Ungido, que ustedes mantengan la misma Palabra para todos, para que no haya divisiones entre ustedes! ¡Y sean ustedes de corazón completo en el mismo entendimiento y en la misma sabiduría!

[1 Qorinthiym (Corintios) 1: 10]

Los grupos que abogan por la interpretación material de las leyes de comida tienen las siguientes características, lo cual explicamos abajo:

1) una interpretación materialistica de escrituras que se entienden espiritualmente.
2) la caradura de declarar "no-inspirado" cualquier escritura que contradice sus doctrinas.

1) La interpretación materialistica de escrituras les hace parecerse más y más a la religión "Judía" basada en manifestaciones materiales externas. El "Judaísmo" está REPLETO con alardes materiales de escrituras malinterpretadas, y es una situación resbaladiza que grupos que persiguen justificarse a si mismos y que huyen el ilegalismo Cristiano se tropezarán, aún hasta el punto de denegarle al Ungido Iâjuwshúa` al igual como lo hace el "Judaismo". Necesito yo enumerar una lista de malintpretaciones materialisticas de escrituras comprendidas espiritualmente que el "Judaísmo" manifiesta visiblemente en sus ropas, estilos de pelo, accesorios, y comportamiento? Esta página está dirigido hacia solo uno de ellos, la malinterpretación material de las leyes de comida espirituales, y para explicar su propósito.

2) Existe un atrevimiento aumentante entre grupos de nombre casi-correctos que abrazan tales doctrinas basadas en malinterpretaciones materialísticas de las escrituras de simplemente darse por vencidos contra ciertos autores de las escrituras, como si pudieran aislar las explicaciones espirituales a uno o dos autores y arrojarlos fuera de su canon de las escrituras. El autor que ellos más comúnmente extirpan es Páulus, por quien hemos escrito una defensa breve en la Página de preguntas frecuentes, y Bar-Nâvíy ("Barnabas") si les da un olorcillo de lo que ÉL escribió. Pero grupos que se dan cuenta de lo que hemos demostrado proceden a boicotear a Luwqá’ que escribió Obras de los Delegados ("Hechos de los Apóstoles") por ser "parcial" por Páulus, entonces seguramente uno debería también botar fuera sus Buenas Noticias también. Y ellos también le echan fuera a Këf ("Pedro") porque el también escribió que él apoyaba a Páulus. Entonces ellos tienen rabietas contra Iâjuwshúa` mismo por haber dicho lo que Él dijo, también, para que su transformación al "Judaísmo" sea completo. Luego de leer esta página completa, verás que ellos tambien necesitarían tirarle afuera a Moshéh, su autor favorito, como también varios otros, para poder continuar sus doctrinas! Por cierto tales personas aman a sus tradiciones mucho más que lo que aman a Iâjuéh!

¿Porqué la mayoría de grupos “sagrado-nombristas” adoptan doctrinas Judías Kosher?


La mayoría de los grupos de nombres casi-correctos mandan obedecer materialmente las leyes de Levítico 11 sobre comidas inmundas, e ignoran todo lo que dicen las escrituras acerca de cómo nosotros podemos comerlos legalmente.  Ellos asumen sin ningún comprobante que las escrituras que permiten comer tales cosas son traducciones equivocadas por el establecimiento.  Ellos ni si quiera abren sus corazones a ver qué dice el Tenákh (“Viejo Testamento”) acerca de eso cuando ellos lo leen tampoco (mira el margen izquierdo).  Esto probablemente es porque cuando ellos se formaron, ellos deseaban regresar a las maneras antiguas y ser diferente de las religiones corruptas de Babilonia que ellos habían dejado atrás, y cayeron por fábulas Judaicas (Reina-Valera Tit. 1:14).  Páulus dio doctrinas Kosher como un ejemplo de estas fábulas:

14. Y que ellos no presten atención a mitos de los “Iejuwthíy” y los mandamientos de humanos quienes absolutamente detestan la Verdad.

15.  Cada cosa ciertamente es limpia para los limpiados; pero para esos quienes están contaminados y esos incrédulos, ¡nada es limpio!  ¡En lugar de eso, ambos la mente y conciencia de ellos están contaminadas!

16.  Ellos profesan conocer a Iâjuéh, pero por sus obras Le niegan, siendo detestables y rebeldemente impersuasibles, y desaprobados para cualquier buena obra.

[Titus 1:14-16]

Ciertamente la escritura más convincente en la cual dependen estos grupos es en Ishá`Iâjuw 65: 1-7, sobre la cual Páulus dice en Romanos 10:21 que Él está hablando acerca de Llisrâ’Ë´l (los Cristianos):

2.  “El día entero Yo extendí Mis manos hacia una gente tercamente rebelde aún una contradiciendo,¡El Camino no es bueno![Bar-Nâvíy 12: 4]que caminaba siguiendo sus imaginaciones errantes:

3.  Este es la gente que Me provocan a Mi Cara continuamente; ellos ofrecen ofrendas inmoladas en las arboledas y hacen ofrendas de humo de incienso sobre los azulejos a los demonios que no existen.

4.  Los que se quedan con los que se les enterrarán y con los que los velan pasan la noche; los que comen la carne del cerdo [Bar-Nâvíy 10: 1-3] y el caldo de las ofrendas es desperdicio asqueroso, contamina todos los cubiertos de ellos.

5.  Los que dicen,

Acérquense entre ustedes, no tengan relaciones conmigo, porque yo he sido purificado de ti.

Estos son el humo en Mi enojo, el fuego que arde en ello todo el día...

Esto se encuentra en una predicción de juicio futuro, y es entendible, cuando uno considera que la Llisrâ’Ë´l rebelde (Cristianismo) al cual se refiere aquí no es la Virgen de Llisrâ’Ë´l que reconoce la Verdad, son los Cristianos que comen comida inmunda sin agradecerle a Él por Su nombre verdadero.  Pero cuando entendemos el significado espiritual de comer estos animales inmundos (Bar-Nâvíy 10), los siguientes versículos identifican positivamente a aquellos quienes imitan cerdos, pidiendo por Él solamente cuando ellos Le necesitan y olvidándose de Él cuando ellos están saciados, e ingiriendo la Abominación de la Mentira, e ingiriendo doctrinas Islámicas. Ishá`Iâjuw (“Isaías”) también dice esto, en 66:16-18.  Aquí habla de nuevo acerca de ellos, prediciendo su aniquilación (fin):

"16. Porque es mediante Fuego que Iâjuéh entrará en disputa con toda la Tierra [6to sello], y mediante Su espada, con todos de la carne [Cena de Bodas del Cordero]; y serán muchos los matados de Iâjuéh:

17. Aquellos manteniéndose separados y aquellos purgándose ritualmente a si mismos por los jardines, luego siguiendo tus casas que están comiendo la carne del cerdo y la abominación detestable [worshipped in Christianity], y la laucha ["`Akhbâ´r" - nibbling mouse revered in Islam, since "Alah `Akhbar" in Hebrew means the mouse will ascend!], , ellos acabarán juntos

declara Iâjuéh.

18. “Y Yo soy Aquel que viene [MattithIâ´juw 11: 3], debido a las obras de ellos y debido a las imaginaciones de ellos, para juntar todas las masas paganas y los lenguajes [la Multitud enorme - Rev. 7:9], y ellos vendrán y ellos verán Mi Honor.

19. Así que Yo pondré entre ellos una señal [Señal del Hijo de ’Âthâ´m], y Yo enviaré desde ellos los que sobrevivieron [144,000] a las masas paganas: Tarshíysh, Puwl, y Lúwd (los arqueros), Tuvâ´l, y Iâwâ´n, los países distantes que no habían oído de Mi fama y que no vieron Mi Honor, y ellos proclamarán Mi honor entre las masas paganas."

[Ishá’Iâjuw "Isaias" 66:16-19]

La frase “manteniéndose separados y aquellos purgándose ritualmente a si mismos” significa que ellos están tratando de justificarse a si mismos (v 17 arriba) y también identifica los Cristianos que niegan su nombre, como escribió Páulus:

2.  ¡Porque yo testifico de ellos que ellos tienen celo por Iâjuéh, aunque no acerca de reconocimiento!  [Jowshë´a` 4: 6]

3.  Porque ellos no reconocen la justificación de Iâjuéh [a través de creer en Iâjuwshúa` el Liberador (Romanos 3: 22)], y buscando establecer su propia justificación, ¡ellos no se sometieron a la rectificación de Iâjuéh!

[Romanos 10:2-3]

Pero si notarás, esto también describe la mayoría de los grupos “sagrado-nombristas” que proclaman nombres casi-correctos, quienes TAMBIÉN carecen de celo por reconocer Su nombre verdadero, y en el comezón que ELLOS tienen por la justificación, se van al LEGALISMO y se JUSTIFICAN A SI MISMOS tratando de guardar la Ley, igual a aquellos Cristianos que tratan de justificarse por un nombre falso.

¿Porqué sige siendo inmunda la comida inmunda de aquellos Cristianos que niegan Su nombre?  ¿Existe alguna manera que nosotros podemos hacerlo limpio?


Aquí se encuentra una predicción sobre las doctrinas falsas y restricciones de dieta de nuestro establecimiento religioso de hoy día.  Aquí se explica el mecanismo de cómo se limpia nuestra comida limpia para nuestro consumo:

1.  ¶ Pero el espíritu habla abiertamente que en los últimos tiempos algunos instigarán a rebelarse en contra de la persuasión, haciendo caso a espíritus que dirigen mal, e instrucciones de demonios

2.  Engañando mediante la falsificación, hablando la Mentira, sus propias conciencias siendo cauterizadas:

3.  Impidiendo casarse, instruyendo abstenerse de carnes, cuales Iâjuéh creó para compartir con reconocimiento de favor por los persuadidos, y quienes reconocen la Verdad.

4.  Porque toda criatura de Iâjuéh es virtuosa, y ni una es para ser rechazada, si está siendo recibida con reconocimiento de favor,

5.  Porque está purificado por la Palabra de Iâjuéh con suplicación.  [Deuteronomio 12: 15-16 (see left margin)]

[Timotheos 4:1-5]

Entonces los Cristianos y nombristas casi-correctos están de veras profanándose a si mismos cuando comen toda carne inmunda definida por Levítico 11 debido a que ellos no reconocen Su Verdad, la Palabra de Iâjuéh, el nombre de Iâjuwshúa`, y aunque ellos den gracias, no es con la Palabra que lo purifica.  Yo he visto que algunos grupos de nombre casi-correctos [i.e. Asambleas de Yahweh, Bethel PA] se han atrevido hasta añadir palabras dentro de sus traducciones de estas escrituras post-advenimiento (“Nuevo Testamento”) simplemente para apoyar y continuar su adherencia material a la Ley de Levítico 11.  Esto es pecado, al mismo nivel que insertando “Easter” en la Versión KJV en Inglés y la doctrina de la trinidad en 1 Juan 5.  Aquí hay algunos más ejemplos de escrituras post-advenimiento que tratan con este asunto:

9.  ¶ No sean llevados alrededor por doctrinas diversas y extrañas: es virtud que el corazón sea confirmado por favor – no carnes, en cual esos quienes lo siguieron no fueron beneficiados.

[`Ivríym 13:9]

12.  ¶ Todas las substancias son legales para mí, sin embargo no todas las cosas son ventajosas; Todas las substancias son legales para mí, sin embargo yo no seré traído debajo del control de alguno.

13.  Las carnes son para el vientre, y el vientre es para carnes, pero Iâjuéh hará ambos esto y estas inactivas.  Pero el cuerpo no es para fornicación, sino para Iâjuéh, y Iâjuéh es por el cuerpo,

[1 Qorinthíym 6:12-13]

¿Entonces qué papel tienen las leyes de comida de Levítico 11?

8.  El Espíritu del Puro clarificando esto: mientras el pacto del primer tabernáculo todavía tiene una posición, el Camino al Separado de los Lugares Puros no ha todavía sido hecho aparente.

9.  Cual es un símbolo para la temporada a la mano, en cual ambas ofrendas y ofrendas quemadas serán ofrecidas, no siendo capaces de perfeccionar al sirviente de su conciencia,

10.  Y ordenanzas de la carne solamente acerca de carnes y bebidas y diversas inmersiones: cuales fueron puestas hasta que una temporada de rectificación se impone.

La sangre del Pactado

11.  Pero el Ungido Quien ha venido es el Sumo Sacerdote de Su Bondad [ZkharIâ´ju 6: 11-13], viniendo a través del tabernáculo más grande y más perfecto no hecho por mano – que no es de esta manufactura –

12.  Pero no por medio de sangre de cabras o becerros, sino por medio de la sangre de Si mismo, Él entró una vez para siempre dentro del Separado de los Lugares Puros, habiendo encontrado redención sin fin.

[`Ivríym 9:8-12]

Resumen de lo de arriba:  Las leyes de Levítico 11 de comida fueron parte de los decretos de la carne, que fueron parte de la temporada en el cual se ofrecían ofrendas y ofrendas quemadas, cuando el primer tabernáculo todavía tenía una posición y el Camino del Puro dentro del Lugar Puro no había sido manifestado.  ¿Quién clarificó esto?  El espíritu.

`Ivríym (“Hebreos”) 9:8-12 (arriba) dice que las leyes de comida de Levítico son hechos un mandamiento acerca de la carne, sin embargo, nosotros estamos ya muertos de la carne, a través de la muerte en la horca-cruz del Ungido, para que la ira abunde para aquellos en la carne quienes no Le reconocen a Él, y que no fue hecho para negarnos la bendición que Él nos dio a través de Nóax (Génesis 9:3-4 mira el margen izquierdo). Iâjuéh no es Uno que nos da un privilegio y entonces cambia de idea, Él no es un mentiroso para incumplir Su bendición, ni un ladrón para robárnoslo sin darnos una manera de conseguirlo legítimamente (¿porqué tratan estos grupos de discutir esto?). Deuteronomio 12:15-16 clarifica que Llisrâ’Ë´l que reconoce la Verdad podría haber comido cualquier cosa que se mueve, igual como Nóax, si hubiesen ofrecido reconocimiento de favor con ofrendas, como ahora podemos, agradeciéndole con nuestros labios (Jowshë´`á 14:2 mira el margen izquierdo).

¿Se incluye estos mandamientos de la carne en caminar como Él caminaba?

Uno de los argumentos más comunes que presentan los casheritas es esta: “Comió Él lechón?”  Y desde que Él no lo hizo, nosotros también no deberíamos, citando a 1 Juan 2:6 fuera de contexto.

3.  Y por esto reconocemos que hemos reconocido a Él, si observáramos Sus mandamientos.

4.  Él que alegue: “Yo Le reconozco”, pero no está observando Sus mandamientos, es un mentiroso; y la Verdad no está adentro de éste.

5.  Pero quienquiera que guarde Su Palabra [Iâjuwshúa`], verdaderamente en éste el Amor afectuoso de Iâjuéh (Él causa ser/existir) ha sido cumplido. Por esto reconocemos que estamos dentro de Él.

6.  Él que alega quedarse en Él debería, al igual como Ése caminaba alrededor, también así él mismo caminar alrededor.

[1 Iâjuwxânâ´n (Juan) 2: 3-6]

Estos versículos en las escrituras están diciendo que aunque guardar Sus mandamientos es una señal para reconocer que hemos reconocido a Él de verdad, guardar Su Palabra es una señal más grande para reconocer que estamos en Él (Mostraremos cómo ciertamente nosotros SÍ guardamos Sus mandamientos, aunque estos nombristas casi-correctos NO guardan Su Palabra).  Iâjuwshúa` caminaba alrededor guardando Su Palabra, y Él guardó Sus propios mandamientos.  Pero, ¿porqué no comió Él lechón?  Él también guardó TODA la Ley que tenía que ver con la carne, desde que Él estaba vivo en la carne (nosotros sin embargo hemos muerto en cuanto la carne).  ¡Quienquiera alega que nosotros deberíamos también guardar los decretos que tienen que ver con la carne debería también guardar las varias inmersiones, ofrendas-quemadas, y ofrendas que tenían que ver con el primer tabernáculo, de las cuales Él hizo todo lo que fue requerido!

Y un detalle técnico: Él podría haber comido lechón sin pecar si Él hubiese ofrecido ofrendas quemadas de reconocimiento de favor (Deuteronomio 12:17-18, 26-27 mira el margen izquierdo), pero Salmos 40:6 y `Ivríym (“Hebreos”) 10:5-7 dicen que el Padre no requirió una ofrenda quemada ni por pecado de Iâjuwshúa`:

De inmolación y ofrenda Tú no aprobaste, pero con un cuerpo Tú Me has equipado;

Para , Tú no requeriste una ofrenda quemada o una ofrenda por pecado.

Entonces Yo dije: ‘Aquí estoy Yo, Yo he venido, porque desde la perilla del rollo del pergamino está escrito acerca de Mí: Yo deseo hacer Tu voluntad, Mi Poderoso, [y Tu Ley está en el centro de Mis sentimientos.]

[Salmos 40: 6]

¿Por qué entonces hizo Iâjuéh esta condición adicional a la bendición de Nóax (mira el margen izquierdo Génesis 9:3-4)?

15.  Porque la Ley logra la ira; pero adonde no existe una ley, ni tampoco existe trasgresión –

[Romanos 4:15}

19.  Porque igual como a través de la desobediencia de un ser humano los muchos fueron constituidos pecadores, así también a través de la obediencia del Uno, los muchos serán constituidos justos.

20.  Pero la Ley entró dentro adicionalmente, para que abundase la ofensa; pero adonde abunda el pecado, el favor lo excede,

21.  Para que, igual como el pecado reinó por la muerte, así favor pueda aún reinar a través de rectificación para vida sin fin, por la mano de Iâjuwshúa` el Ungido, nuestro Soberano.

[Romanos 5:19-21}

Interpretación: Aunque la justificación es mediante nuestra persuasión, y nosotros somos acreditados la justicia por nuestra creencia, la Ley vino además (no para sustituir la Promesa) para que abundasen las ofensas, y que la ira fuera cumplida contra aquellos quienes están DEBAJO de la Ley debido a que ellos son aquellos quienes no aceptaron la persuasión sobre Su nombre (Iâjuwxânâ´n “Juan” 3:18).  Por lo tanto, los Cristianos que Le deniegan están ciertamente apilando Su ira en contra de si mismos desobedeciendo esta Ley, la cual queda sin cumplirse en ellos, porque ellos no reconocen la Verdad, igual como hacen ellos cuando violan todos los otros mandamientos de las cuales ellos están DEBAJO.

Are those PORK sausages?
Libertad para comer todo no debería ser libertad para ofenderles a todos

12.  Y pecando así en contra de los hermanos, e hiriendo a su conciencia débil, ¡ustedes pecan en contra del Ungido!

13.  Por lo tanto, si la carne causa a mi hermano que desconfíe, yo no comería nada de carne por la época, para que yo no cause a mi hermano que pierda confianza.

[1 Qorinthíym 8:12-13]

14. Yo comprendo y estoy persuadido por Iâjuéh Iâjuwshúa` que ninguna cosa es inmunda de si misma, excepto para aquél que considera alguna cosa estar inmunda, para ese solamente es inmunda.

15.  Pero si tu hermano está agravado contigo debido a carne, tú ya no estás rigiéndote por amor afectuoso.  ¡No destruyas con tu carne a él para quién murió el Ungido!

16.  Que tu bondad no sea insultada, por lo tanto,

17.  Porque el Reino de Iâjuéh no es acerca de comer y beber, ¡sino justicia y paz y alegría en el Espíritu del Puro!

18.  Porque él que sirve al Ungido mediante estas cosas es agradable al Poderosos y está aprobado por los hijos de ’Âthâ´m.

19.  ¡Así que entonces nosotros deberíamos perseguir las cosas de la paz, y las cosas para edificarnos uno al otro!

20.  No se apartan del trabajo de Iâjuéh por causa de carne.  Todas las cosas ciertamente están limpiadas [1 Timótheos 4: 3-5]pero, para el hijo de ’Âthâ´m que lo come debido a tropezarse, es maldad.

21.  Es una virtud no comer carne, ni beber vino, ni cualquier cosa que le tropieza a nuestro hermano, o por cual es causado a desconfiar, siendo débil.

22.  ¿Tienes tú una persuasión?  Tenlo para ti mismo en la vista de Iâjuéh.  Dichoso es él que no se juzga a si mismo en lo que él aprueba.

23.  Pero él que duda, si comiese, ha sido condenado, porque no es hecho por creer; y cada cosa que no es hecha por creer es pecado.

[Romanos 14:14-23]

Versículo 15 arriba se refiere a creyentes en Su nombre quienes tal vez todavía no entiendan esto.  Pero para aquellos hermanos de nombres casi-correctos quienes no creen en Su nombre verdadero, repetimos que...

15.  Cada cosa ciertamente es limpia para los limpiados; pero para esos quienes están contaminados y esos incrédulos, ¡nada es limpio!  ¡En lugar de eso, ambos la mente y conciencia de ellos están contaminadas!

16.  Ellos profesan conocer a Iâjuéh, pero por sus obras Le niegan, siendo detestables y rebeldemente impersuasibles, y desaprobados para cualquier buena obra.

[Titus 1:15-16]

Por lo tanto, recomendamos, para nuestros hermanos quienes ciertamente creen en Su nombre verdadero, que no discutan si fuera posible con nombristas casi-correctos acerca de estos asuntos de la Ley, porque aún si fueran persuadidos de que ellos podrían comer comida inmunda limpiada por la Palabra mediante suplicación, ¡¡¡ellos siguen sin la Palabra correcta para limpiarla!!! La primera prioridad por lo tanto siempre sigue siendo persuadirles acerca de Iâjuéh Iâjuwshúa`, y este es un motivo que ellos todos piensan que nosotros estamos irremediablemente obsesionados con el asunto de Su nombre, y que desconocemos nada más.

8.  Y la Palabra es confiable, así que yo deseo que tú les establezcas completamente acerca de estas cosas, para que esos quienes han creído en Iâjuéh piensen activamente de sobresalir en buenas obras.  Estas cosas son buenas y ventajosas para los hijos de ’Âthâ´m;

9.  Pero no te envuelvas en preguntas absurdas y genealogías y contiendas y batallas de los escribas de la Ley (Towrâ´h), porque esos son inútiles y sin ganancias.

[Para Titus 3: 8-9]

Come en la vista de tu hermano lo que no le hará tropezarse, y tú estarás caminando según el amor.


La identidad de la carne no es el asunto, ¡buscar la salvación de nuestros hemanos es! ¿Y qué tal la “comida ofrecida a ídolos”?

23.  Todas las substancias son legales para mí, sin embargo no todas las cosas son ventajosas; todas las cosas son legales para mí, sin embargo no todas edifican a la casa.

24.  Que nadie busque eso (la edificación) de si mismo, sino que cada uno busque eso del prójimo.

25.  ¡Coman todo que se vende en una carnicería, preguntando nada debido a la conciencia,

26.  porque la tierra y sus contenidos son de Iâjuéh!

27.  Pero si cualquiera de los no persuadidos les invita, y ustedes desean ir, coman todo que se pone ante ustedes, preguntando nada debido a la conciencia.  [Éxodo 34: 15]

28.  Pero si cualquiera les dice: “¡Esto es ofrecido a una imagen adorada!”  No coman debido a ese que lo reveló, y [su] conciencia, porque la tierra y sus contenidos son de Iâjuéh.

29.  Pero yo digo “conciencia”, no esa de ustedes mismos, sino la conciencia del prójimo, desde que ¿porqué sería determinada mi libertad por la conciencia de algún otro?

30.  Pero si yo comparto reconociendo Su favor, ¿porqué me reprochan por lo que doy reconocimiento de favor?  [1 Timótheos 4: 3-4]

31.  Por eso, si comen, o si beben, o cualquier cosa que ustedes hagan, ¡hagan toda cosa para la honra de Iâjuéh!

32.  Vuélvanse ustedes inofensivos para ambos “Iejuwthím” y Griegos (“Cristianos”, Helenistas modernos) y para la convocación de Iâjuéh.

33.  Igual como yo también agrado a todos en todas esas cosas, no buscando mi propia ventaja, sino esa de los muchos, para que ellos sean salvos.

[1 Qorinthíym 10:23-33]

Versículo 27 arriba está respaldada por Éxodo 34: 15 -

15.  ...Por si tú hagas un tratado con un habitante de la tierra, porque ellos adulteran tras sus poderosos y ellos inmolan ofrendas por sus poderosos; pero él te invitará, y tú puedes comer de su ofrenda inmolada.

Acerca de carnes ofrecidas a imágenes: la razón por qué tal vez no quieras comerlas:

7.  Sin embargo, esta sabiduría no está en todos (de que otros elojiym no son nada); y algunos por estar consciente de la imagen adorada hasta ahora, lo comen como algo ofrecido a una imagen adorada, y su conciencia, siendo débil, se ensucia.

8.  Pero carne no nos asiste con Iâjuéh: porque ni tenemos una ventaja si comemos, ni nos quedamos atrás si no comemos.

9.  Pero cuidado por sí esto, vuestro privilegio sea hecho un obstáculo para esos que son débiles.

[1 Qorinthíym 8:7-9]

Pero ¿cómo se explica las referencias de Revelación (“Apocalipsis”) sobre comer comida ofrecida a imágenes adoradas que lo dice Iâjuwshúa`?

14. Sin embargo, Yo tengo algunas cosas en contra tuyo: que tú mantienes allí esos que fuertemente retienen las instrucciones de Bil`â´m, quien instruyó a Bâlâ´q a que eche una trampa ante los hijos de Llisrâ’Ë´l: a comer cosas ofrecidas a imágenes adoradas y a cometer fornicación.

20. Pero yo tengo cosas en contra tuyo: que tú permites tu mujer ’Iy-zével (No habitando)– ella quien se llama a si misma una “profetisa” – que enseñe, y que dirija mal a Mis sirvientes a que se prostituyan y que coman cosas ofrecidas a imágenes adoradas...

24. Pero Yo digo a ustedes, a esos que quedan de Thuáteira, tantos como no tienen esta enseñanza, quienes no ‘conocieron las profundidades del Adversario’, como se dice; Yo no echaré sobre ustedes ni una otra carga...

A estos malinterpretadores materialistas, ellos no pueden reconciliar estas escrituras que ellos creen que se contradicen, y se tropiezan. La verdad es que las explicaciones de Páulus arriba se trataban de COMIDA MATERIAL que se ofrecía a imágenes adoradas paganas, sin embargo Iâjuwshúa` aquí está hablando ESPIRITUALMENTE acerca de comida ESPIRITUAL dedicada a imágenes adoradas paganas. La interpretación espiritual de "comer" es ingerir ESPIRITUALMENTE, o sea aprender doctrinas, las cuales en este caso son dedicadas a imágenes adoradas paganas o sus demonios. Este es el motivo que Iâjuwshúa` dice en versículo 24 que aquellos APRENDIENDO DOCTRINAS PAGANAS (comiendo comida ofrecida a imágenes adoradas) estaban también excusándolo llamándolo "conocer las profundidades del Adversario". ¿Alguna duda más? Demos más ejemplos de este concepto espiritual. Cuando nosotros comemos del Pan de la Vida (el nombre de Iâjuwshúa`), Aquel que fue quebrantado por nosotros, nosotros ingerimos y internalizamos y aceptamos Su nombre.

En Iâjuwxânâ´n 4:34, Iâjuwshúa` dice Mi comida es que Yo haga la voluntad de Él Quien Me envió, y que terminara Su trabajo..."

Otras metáforas espirituales de comer son "fluyendo con leche y miel" (Bar-Naviy 6:17)

17. ¿Qué, entonces, significa “leche y miel”? Esto, que como el bebé se mantiene vivo primero por miel, y entonces por leche, así también nosotros, siendo hechos vivos por la creencia de la promesa y por la Palabra y mantenidos vivos por la Creencia, viviremos y tendremos dominio sobre la tierra.

Pero una mala interpretación materialista de escrituras espirituales y sus metáforas te harán no ver los puntos espirituales mucho más importantes, y te dirigirán hacia el "Judaísmo", el pueblo escogido de ESTE mundo. Nosotros nos dicen que no vayamos el camino de este mundo. ¡Pero mira!  ¡Las doctrinas tradicionales Judaicas Cashrut (Casher, Kosher) expandidas de Lev. 11 son llamadas los decretos del mundo!

16.  Por lo tanto, ninguno debería condenarles a ustedes acerca de carne, o acerca de bebida, o acerca de separar una fiesta puro o nueva luna o Shábbâthos,

17.  Cuales son una sombra de cosas que están por ocurrir con el cuerpo del Ungido.

18.  No permitan que ninguno les defrauden a ustedes del premio haciendo su voluntad en humildad y ceremonias religiosas de los mensajeros, quien está embarcándose sobre cosas cual él no ha entendido, vanidosamente hecho soberbio por el intelecto de su carne,

19.  ¡Pero quien no está obteniendo la Cabeza, de Quien todo Su cuerpo, siendo suplidos completamente a través de las coyunturas y tejidos juntos por los ligamentos, aumenta el crecimiento de Iâjuéh!

20.  Entonces si ustedes se murieron juntos con el Ungido de los regimientos del mundo, ¿porqué, como si viviesen, se sujetan a ustedes mismos por las decretas del mundo?

21.  “Tú no te puedes relacionarte, tú no puedes probar, tú no puedes tocar,

22.  Cosas cuales todos son para corrupción para esos que los utilizan mal”

Según los mandamientos y instrucciones de los hijos de ’Âthâ´m,

23.  Cuales son ciertamente un tema que tiene sabiduría en ritos ceremoniales que se agradan a si mismo y humillación, pero el tratamiento severo del cuerpo no es de ningún valor para satisfacer los deseos de la carne.

[Qowlocíym 2:16-23]

Acerca de creyentes en Su verdadero nombre que se vuelven vegetarianos:

1.  ¶ Pero, no admitan al que es débil en la creencia a argumentos de razonamiento.

2.  Por [ejemplo], uno confía para comer todas las cosas, pero otro, siendo débil, come yerbas.

3.  Que él que come no trate al que no come con desprecio; y que él que no come no juzgue al que come, porque Iâjuéh le ha aceptado a él.

[Romanos 14:1-3]

¿Qué dijo Iâjuwshúa` acerca de esto?


Atención:  Eruditos de las escrituras con buenas intenciones pero ignorantes frecuentemente aplican las escrituras equivocadas para tratar de defender sus perspectivas.  Durante su vida en carne humana antes de su muerte en la horca-cruz, Iâjuwshúa` no se refería a este asunto de comida inmunda cuando Él dijo lo siguiente:

Comiendo sin lavarse no profana; habla mala profana

10.  Y habiendo llamado a la multitud, Él dijo a ellos:

¡Escuchen y entiendan!

11.  Lo que profana al humano no es lo que entra a la boca; Sino, lo que sale de la boca, ¡esto profana al humano!

12.  Entonces Sus pupilos, habiéndose acercado a Él, Le dijeron:

“¿Disciernes Tú que los Farushíym que oyeron el decir fueron causados que pierdan confianza?”

13.  Pero Él contestando, dijo:

Cada planta cual Mi Padre en los cielos no ha plantado será desraizada.   [Tâ'ówm 40]

14.  Déjales a ellos, ellos son líderes ciegos de ciegos, y si un ciego dirija a ciegos, ambos se caerán dentro de una cisterna.”  [Sh'ówl (Xanówkh 90: 26-27)]

15.  Pero Këf, respondiendo, Le dijo a Él:

“Define para nosotros esta parábola.”

16.  Pero Iâjuwshúa` dijo:

¿Son ustedes, también, todavía así, no comprendiente?

17.  ¿No perciben ustedes todavía que cada cosa que entra a la boca de un hijo de ’Âthâ´m desde afuera no es capaz de profanarle a él [espiritualmente]porque no entra a su corazón, sino dentro de la panza, y es expulsado en el inodoro, purgando toda la comida[Márquwç 7: 18-19]

18.  Pero lo que sale de la boca viene fuera del corazón, y estos profanan al humano.

19.  Porque fuera de la boca, salen debates que hieren, homicidios, adulterios, pecados sexuales, robos, avaricia, maldad, engaño, el testimonio de la Mentira, libertinaje, un ojo dañino, burla, soberbia, necedad.

20.  Estos son lo que procede de adentro y [Márquwç 7: 21-23] profana al humano; pero el comer con manos no lavadas no profana al humano.

[MattithIâ´juw 15: 10-20]

Esta historia no se debería usar para defender la bendición de Nóax.  Los grupos de nombre casi-correctos correctamente defienden lo que dice Iâjuwshúa` aquí está limitado a comer comida sin manos lavadas, y no tiene nada que ver con carnes inmundas.  Utilizar esto mal a significar más que su definición que dio Iâjuwshúa` Él Mismo es usar mal e interpretar mal las escrituras, y impedirá en lugar de ayudar.  Pero solo porque no aplica, no significa que estén correctos los casheritas.  ¡Mira en Las Buenas Noticias de Tâ’ówm 14 qué fue lo que Iâjuwshúa` contestó a las preguntas de Sus pupilos en versículo 6, y verás que TAMBIÉN es correcto interpretarlo de esta manera!

6.  Sus pupilos Le preguntaron y Le dijeron:

“¿Quieres Tú que ayunemos nosotros?  ¿Y cómo deberíamos orar?  ¿Deberíamos donar limosnas?  ¿Y qué reglas debemos observar comiendo?”

Iâjuwshúa` dijo:

No mientan, y no hagan lo que odien ustedes, porque todas las cosas están reveladas ante el cielo.  Porque no existe nada escondido que no será revelado, y no hay nada cubierto que quedará sin descubrir.

14.  Iâjuwshúa` dijo a ellos,

Si ustedes ayunan [sin ganas], ustedes generan un pecado contra ustedes mismos, y si ustedes oran [sin ganas], ustedes serán condenados, y si ustedes donan limosnas [sin ganas], ustedes herirán a vuestros espíritus.  Así que cuando ustedes entren a cualquier país y caminen alrededor por sus regiones, si gente les aloje, come lo que ellos les sirvan y curen a los enfermos entre ellos.  Después de todo, lo que entra a vuestras bocas no les contaminará a ustedes; Sino, es lo que sale de vuestras bocas que les contaminará.

Esta historia de lo que dijo Iâjuwshúa` es obviamente en otras circunstancias que la primera.  Pero fíjate cómo contiene el mismo principio que se expresa en Qorinthíym 10:23-33 y Éxodo 34:14 y 1 Qorinthíym 8:7-9 arriba, bajo el título “La identidad de la carne no es el asunto, ¡buscar la salvación de nuestros hermanos es!   Para aquellos quienes dudan y comenzarán a negar que Tâ’ówm es un libro inspirado, observa que está confirmado que Iâjuwshúa` repitió esto también en Luwqá 10:7 cuando ÉL envió a los 70 en misiones::

7.  “...Y quédense en la misma casa, comiendo y bebiendo lo que ellos ofrezcan con ellos, porque el trabajador es digno de su comida.  No cambien de lugar de una casa a otra casa...

Es luego de la resurrección de Iâjuwshúa` que Él ofreció el cumplimiento de la Ley a todo aquel quien crea en Su nombre, no solo en justificación por persuasión y la promesa del espíritu, sino también en el acceso a Su bendición a Nóax por reconocimiento de favor y reconocimiento de la Verdad.  Iâjuwshúa` dijo esto, usándolo como alegoría al hecho que Él hizo que la purificación sea accesible a “perros y cerdos” humanos (las masas paganas):

10.  Y él se volvió muy hambriento y deseaba comer.  Pero mientras estos estaban preparándolo para él, un estado alterado de conciencia cayó sobre él,

11.  Y él vio a los cielos abiertos y una cierta vela descendiendo sobre él, como si una sábana grande de lino, atada por sus cuatro esquinas, y fue bajada sobre la tierra.

12.  Y sobre ella estaban todos los animales cuadrúpedos de la tierra y las bestias salvajes y los reptiles y los animales que vuelan de los cielos.

13.  Y una voz vino a él:

Levántate, Shim`ówn Këf, mata y come.”  [Génesis 9: 3]

14.  Pero Shim`ówn Këf dijo:

“¡De ningún modo, mi Soberano, porque yo nunca he comido cualquier cosa detestable o inmunda!”  [Levítico 11, Carta de Bar-Nâvíy 10]

15.  Y la voz volvió y le dijo una segunda vez:

Lo que Iâjuéh ha limpiado, tú no detestarás.

16.  Y esto ocurrió tres veces, y otra vez la vela fue elevada a los cielos.

[Obras ("Hechos") 10:10-16]

Sin embargo grupos de nombristas casi-correctos todavía niegan al significado literal de lo que Iâjuwshúa` mostró a Këf, aunque Él hizo esto 3 veces, y aunque las escrituras dicen en Ishá`Iâjuw:

8.  “Porque tus ideas no son Mis ideas, ni son tus caminos Mis caminos; declara Iâjuéh,

9.  Tanto como los cielos son más alto que la tierra, así Mis caminos son más altos que tus caminos, y Mis ideas que tus ideas,

10.  Porque igual como desciende la lluvia o la nieve desde los cielos pero no se vira devuelta hacia allá, porque si riega la tierra y la hace producir y la hace brotar, aún dará semilla para el sembrador y pan para el consumidor

11.  Así siempre ha sido y continúa siendo Mi Palabra que sale de Mi boca – Él no se vira devuelta hacia Mí vacío, porque si Él logra lo que Me agrada hacer, aún Él logrará el propósito por la cual Yo le despaché.

[Ishá`Iâjuw “Isaías” 55:8-10]

Frecuentemente el significado literal es el más difícil de aceptar para la gente que están fijadas en sus tradiciones.  Considera esto:  si no fuera literalmente cierto, sería una mentira.  Iâjuéh no miente.  Más aún, considera que lo que Él dice en Obras (“Hechos”) 10:10-16 NO contradice Levítico 11 en absoluto, ¡lo refuerza!  En una persona verdaderamente humilde, una sola escritura clara es suficiente para convencer; aquí en esta página hay varias, en sus contextos, para edificación fuerte.  Así que si tú estás tambaleando entre creer estas escrituras o yendo con la corriente tradicional de tu grupo “sagrado-nombrista”, considera esto ser más una prueba de tu disposición a reformar tus creencias a escrituras, la prueba contundente de la humildad verdadera.  Si tú no puedes aceptar estas escrituras debido a tus tradiciones, ¿cómo creerás tú en otras escrituras que contradicen otras tradiciones?  Habrán hermanos que comen casher quienes proclaman al nombre correcto que aún no creerán luego de haber leído todas estas escrituras.  A aquellos diré: no condenes a ningún hermano que cree en Su nombre que también cree en su tener acceso a la Bendición de Nóax, ¡porque como él también cree en el verdadero nombre, obviamente Iâjuéh le ha aceptado a él!   Y si tú aún albergas dudas, no comas comidas prohibidas por las leyes en Levítico 11.

¡Iâjuéh ha revelado el significado espiritual de las leyes sobre comida!

Sin embargo en la Carta de Bar-Nâvíy Capítulo 10, Iâjuéh reveló y Bar-Nâvíy explicó el significado espiritual de estas leyes de comida en Levítico 11, lo cual tiene una importancia mucho más profunda a nosotros que su simbolismo material.  Es en esta capacidad espiritual que estas ordenanzas están instituidas “eternamente”, como lo vemos escrito, desde que hemos oído ya que la tripa no es para siempre (1 Qorinthíym 6:13).  Sin embargo es una vergüenza que este libro muy importante no está incluida en el canon del establecimiento, porque este conocimiento es clave a nuestro entendimiento.  Es tan importante que ahora lo incluiremos aquí:

Capítulo 10

Los preceptos de Moshéh sobre comida son espirituales de significado

  1. Ahora, desde que dijo Moshéh, “Tú no comerás el cerdo ni el águila, ni el halcón, ni el cuervo, ni ningún pez que no tiene escalas” Él aceptaba tres doctrinas en su entendimiento.
  2. Más aún, Iâjuéh les dice a ellos, que dará como un pacto a este pueblo [LlirmIâ´juw 31: 33, Levítico 11: 44-45] Sus reglas para ellos. Entonces no es que sea un mandamiento del Poderosos que ellos no muerdan estas cosas con sus dientes, sino que Moshéh se los habló a ellos con un sentido espiritual.
  3. Con este significado él mencionó los cerdos, tanto como decir, “Ustedes no se unirán si mismos a hombres quienes se parecen cerdos.” Porque cuando ellos viven en placer, ellos se olvidan de su Soberano; pero cuando ellos llegan a tener necesidad, ellos reconocen a Iâjuéh; quienes son iguales como el cerdo, que cuando ha comido, no reconoce su amo; pero cuando tiene hambre, grita, y al recibir comida está callado otra vez.
  4. “Tampoco comerán ustedes,” dice él, “el águila, ni el halcón, ni el milano, ni el cuervo.” Él está diciendo, “Ustedes no se unirán a si mismos, a tales hombres que desconocen como procurar comida para ellos mismos mediante labor y sudor, sino que se apoderan de la de otros en su ilegalismo, y mientras aportan un aspecto de integridad, están vigilando para despojar a otros.” Quienes son iguales como estos pájaros, no buscando comida para ellos mismos mientras ellos se sientan haraganes, averiguando como ellos pueden devorar las cosas carnales de otros, demostrándose a si mismos pestes por su maldad.
  5. “Y ustedes no comerán la anguila, o el pulpo, o el barbo.” Él está diciendo, “Ustedes no se unirán a si mismos o asemejarse a tales hombres que son malvados por completos, y están condenados a la muerte.” Quienes son iguales como esos peces mencionadas están malditas, y flotan en el lodo, no nadando en la superficie como el resto, sino que habitan en el barro que se encuentra al fondo de la profundidad.
  6. Más aún, “Ustedes no,” él dice, “comerán a la liebre.” ¿Porqué? Para simbolizar esto para nosotros: “Ustedes no serán adúlteros, ni serán parecidos a ellos que son tales.” Porque la liebre multiplica, año tras año, los sitios de sus crías; porque él hace tantos huecos como cuantos años vive.
  7. Más aún, “Ustedes no comerán la hiena.” Él está diciendo, “Ustedes no serán un pecador sexual, ni un corrompedor de niños, ni parecerse a tales.” ¿Porqué?  Porque ese animal cambia su instinto año tras año, y a veces es macho, y en otras veces es hembra.
  8. Más aún, él ha correctamente detestado a la comadreja.  Porque él está diciendo, “Ustedes no serán como esos quienes cometen la Maldad con la boca debido a la suciedad de ellos, ni se unirán ustedes mismos a esas mujeres impuras que cometen la Maldad con sus bocas.” Porque este animal lo concibe con su boca.
  9. Moshéh entonces dio tres instrucciones acerca de carnes con un significado espiritual; pero ellos los recibieron según el deseo carnal, como si él hubiera hablado meramente de comer.
  10. Pero Dâwíth comprendió el conocimiento de sus tres instrucciones, y habla parecidamente: “Dichoso es el hombre quien no camina en el consejo de los irreverentes...” [Salmos 1: 1] igual como los peces mencionados andan en las profundidades en la oscuridad; “y no se queda parado en el Camino de los pecadores...” [Salmos 1: 1] igual como esos quienes fingen temer a Iâjuéh, pero que se desvían de la manera de las comadrejas; “y no se han sentado en el asiento de burlones,” [Salmos 1: 1] igual como esas aves que se sientan haraganes esperando que ellos puedan devorar.  Aquí ustedes tienen la Ley sobre la carne explicada completamente, y según su significado verdadero. Tomen un entendimiento completo y firme de este conocimiento espiritual.
  11. Pero Moshéh dice aún más, “Ustedes comerán cada animal que tiene pezuñas partidas y que rumia.” ¿Qué está diciendo? Él significa por eso a aquel quien, al recibir comida, Le reconoce a Él que le nutre, y cuando Él le satisface, visiblemente se alegra en Él.  Bien habló [Moshéh], teniendo respeto al mandamiento.  ¿Qué, más, entonces, está diciendo?  Que nosotros deberíamos unirnos a esos que temen a Iâjuéh, a esos quienes meditan en sus corazones sobre el mandamiento de la Palabra cual ellos han admitido en sus corazones, con esos quienes ambos declaran los juicios justos de Iâjuéh y que guardan Sus mandamientos, esos quienes saben que meditación es una obra de alegría, y quienes ellos mismos rumian sobre la Palabra de Iâjuéh.  ¿Pero que significa que tengan la “pezuña partida”?  Eso es el hombre justo que ambos camina en este mundo, mientras mira delante hacia el mundo puro que viene. Miren cuan bien legisló Moshéh.
  12. ¿Pero cómo era posible para ellos percibir o comprender estas cosas?  Nosotros entonces, correctamente entendiendo Sus mandamientos, los explicamos como quiso Iâjuéh.  Por esta razón Él circuncidó a nuestros oídos y nuestros corazones, para que nosotros entendiésemos estas cosas.

[Carta de Bar-Nâvíy Capítulo 10]

  Para aquellos que cuestionan la traducción de Deuteronomio 12:15-16 en el margen izquierdo, les hemos preparado un análisis profundo lógico paralelo y detallado:

Esto se hizo como cortesía para aquellos que quieren estar absolutamente seguros.   Es muy poco razonable exigir que semejante análisis se haga con toda escritura que se traduce de nuevo en esta página web, pero posiblemente sea indicada para esta, para edificación, y no para discutir con los endurecidos.

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Una traducción literal palabra-tras-palabra de Deuteronomio 12:15-16:

Sin embargo por-todo-de deseos-de alma-de-ti tú-puedes-degollar y-tú-puedes-comer carne como-(la)-bendición-de Iâjuéh Poderosos_de_ti que Él-concede para-ti En-todos-de ---portones-de-ti lo-inmundo y-lo-limpio él-comerá-él como-la-gacela o-como-el-íbice : Pero la-sangre no---tú-comerás sobre---el-suelo tú-derramarás-él como-las-aguas :

(para cualquier duda sobre esto, mira el Hebreo mismo)

Esto es una traducción de muestra del establecimiento (NIV), traducido al Español:

Sin embargo, tú puedes degollar tus animales en cualquiera de tus pueblos y comer tanto de la carne como tu deseo, como si fuese gacela o venado, según la bendición que el SEÑOR tu Dios te da.  Ambos los ceremonialmente inmundos y los limpios pueden comerlo.  Pero tú no debes de comer la sangre, derrámalo sobre el suelo como agua.

Esta es la traducción de estos versículos que nosotros les dimos en el margen de la izquierda:

"No obstante, según todos los deseos de tu alma tú puedes degollar y tú puedes comer carne, según la bendición de Iâjuéh tu Poderosos que Él te dio. En todos tus portones: la [carne] inmunda y la limpia, uno lo puede comer como la gacela o como el íbice; sin embargo  la sangre no debes comer - sobre la tierra tú lo derramarás como las aguas..."

Aquí está otra traducción de muestra del establecimiento (Reina-Valera):

Con todo, podrás matar y comer carne en todas tus poblaciones conforme a tu deseo, según la bendición que Jehová tu Dios te haya dado; el inmundo y el limpio la podrá comer, como la de gacela o de ciervo. Solamente que sangre no comeréis; sobre la tierra la derramaréis como agua.

Aún otra traducción de muestra del establecimiento, el Friedlander (la 'Jewish Family Bible' de M. Friedlander, publicado con los auspices del Jefe Rabbi del Imperio Británico, Dr. N.M. Adler en 1881), aquí traducido al Español:

Sin embargo, tú puedes degollar animales y comer su carne hasta el deseo de tu corazón, según la bendición del SEÑOR tu Dios la cual él ha otorgado sobre ti, por todos tus portones, los inmundos y los limpios pueden comer de ello como ellos hacen de la gacela y el venado.  Solamente tú no comerás la sangre; tú lo derramarás sobre la tierra como agua.

ä Como nosotros hemos traducido esto, es certero lógicamente y contextualmente, desde que la bendición del cual Iâjuéh nos concedió a nosotros sobre comer carne es la Bendición de Nóax, y la prohibición asociada sobre comer sangre se repite.
ä Como otros lo han traducido, se despega de la bendición descrita para alegar fuera de contexto que los inmundos y los limpios se refieren a gente, no carne, efectivamente NEGANDO la bendición de la cual se refiere, entonces regresa a ello con la prohibición de no comer sangre.
ä El asunto central es si "lo-inmundo y-lo-limpio" se refiere a gente o a carne.  Esto se determina por si es el objeto o el subjeto de "él-comerá-él".   Hebreo es un lenguaje flexible acerca de esto, sin embargo contexto ayuda determinar esto.  Así que examina y compara como viene antes del verbo en el Hebreo, igual como "la-sangre" viene antes del verbo "no---tú-comerás".  Es aparente que un "eth-" (un calificador de objetos directos) no se requiere para hacerlo un objeto aquí.
ä Desde que el tema central del pasaje es CARNE, especificamente la bendición que Iâjuéh nos da acerca de ella, por eso se implica en el "lo-inmundo y-lo-limpio" que es una referencia pronombre a CARNE.  Si estos versículos hablaran sobre las leyes de purificación de gente estando limpios o inmundos, entonces ciertamente podría estar hablando de gente.
ä Noten que yo seguí el orden gramático de cláusula de objeto-verbo que está en el Hebreo, no solamente para la carne, sino también para la sangre.  Yo hice esto para estar más cerca al Hebreo.  Pero considera si yo hubiese aplicado el mismo formato de verbo-objeto que ELLOS usan para la sangre al tema de la carne:

"No obstante, según todos los deseos de tu alma tú puedes degollar y tú puedes comer carne, según la bendición de Iâjuéh tu Poderosos que Él te dio.  En todos tus portones, uno puede comer lo inmundo y lo limpio, como la gacela o como el íbice, sin embargo tú no debes de comer la sangre, tú lo derramarás sobre la tierra como las aguas..."

No hay nada que previene que sea cierto esta traducción también, aplicando las mismas reglas de la frase de la sangre a la frase de la carne.  Pero yo lo considero aún más claro hacerlo como lo hice anteriormente, desde que "uno lo puede comer como la gacela o como el íbice" está en acuerdo total con el orden Hebreo de palabras, y es irreprochable.
ä En la luz de lo anterior, y el resto de las escrituras estando de acuerdo, es aún más eminentemente visible que lo más cerca que una traducción se aproxima al Hebreo, lo mejor.   Escritura no es un foro para licencia artitistica, como notarás en las traducciones del establecimiento que están cargadas con interpretaciones de seres humanos.  Aún en como escogen ordenar sus palabras, las palabras de Iâjuéh son como dice en Salmos 12:6

"Las palabras de Iâjuéh son unas sin falla de plata refinada, purificadas siete veces en un horno de arcilla!"

Y para colmo, mira por quien esos escribas escribieron sus traducciones!  ¡Bá`al-Zeus (Señor Dios)!

Cómo pueden ustedes decir nosotros somos sabios, y el Torah de Iâjuéh está con nosotros cuando ¡mira!  ¡La pluma mentirosa de los escribas lo hizo para la Mentira!  Los sabios serán avergonzados: ellos serán desmayados y ellos serán atrapados - ¡mira! Desde que ellos rechazaron la Palabra de Iâjuéh, ¿qué sabiduría tienen ellos?

[LlirmIâ´juw "Jeremías" 8:8-9]

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