Nuevos visitantes: Por favor lee todo esto cuidadosamente antes de formar una opinión acerca de este asunto controversial.  Como con todas las páginas en esta página web, sé como los de Berea.  Y recuerda,

“Aquel que contesta antes de escuchar, eso es su estupidez y su vergüenza”.

[Proverbios 18:13]

¿Quién es Miykhâ’Ë´l (Miguel) מִיכָאֵל?

(ninguna imagen por la orden de Levítico 26:1)

Introducción:

El propósito de esta página web es para enterarles a nuestra gente a que reconozcan nuestro Soberano Iâjuwshúa` para que se reconcilien al Padre; que reconozcan que Iâjuwshúa` es Iâjuéh.  Como efecto secundario de tal proposición, ha sido necesario desacreditar y desalojar a los obstáculos que están impidiendo que nuestra gente se llenen de Su Luz.  El tema de esta página web es uno que pocos comprenden, y que puede hacer que muchos se tropiecen, porque levanta muchas preguntas que se necesitan contestar PRIMERO.  ¡Muchas verdades rodeando esto lo entienden mejor los Cristianos tradicionales que muchos de los grupos “sagrado-nombristas”!  Los motivos por esto son, como se menciona en otras páginas en este sitio, que ellos malinterpretan a las escrituras debido a traducciones irresponsablemente erradas, que tienen el nombre equivocado por el Hijo, por lo tanto no teniendo el espíritu de la Verdad, y por persistir en cargar muchos de las maletas tradicionales de doctrinas falsas que originaron de las denominaciones de las cuales ellos originaron, por ejemplo Adventistas del Séptimo Día, y Testigos de Jehová.

Por lo tanto, la forma que se lo presentaremos será dando primero los hechos que lo rodean de las escrituras primero.

Hechos de las escrituras para evitar la confusión

1. Iâjuéh es Un Ser, temporalmente separado en dos partes, Su Fuerza eterna (el Padre) y Su Persona Potente (el Hijo).  Esto se demuestra a través de las escrituras pero más notablemente en Romanos 1:20 y en ZkharIâju (“Zacarías”) 6:11-13.  El propósito de esta separación es para que Él pueda visitar a Su Creación sin instanáneamente dar vida eterna a cada uno que Le ve a Él en Su Poder total, y para que los cielos antiguos y la tierra antigua no huya de Su Cara y sea purificado por Su Fuerza (eso sucederá cuando Él se reuna).

2. Iâjuwshúa` es Iâjuéh en Persona.  Él fue Quien creó al mundo, Él es el Jefe de la Creación.  Él no fue creado.  No existe algún otro ’Elojíym para hacer tal cosa como crear a Iâjuéh.  Todas las escrituras que han sido usadas para discutir este hecho son mal traducidas (Jefe como “Principio”), y el hecho que Él se volvió el Primogénito de la Creación refleja Su remplazo de ’Âthâ´m en esa posición, muy parecido a cómo ’Ephrállim remplazó la de R’uwvë´n, Ia`aqóv la de `Ësâ´w, etc.

3. Un título que se usa para el Hijo es “el Enviado de Iâjuéh” (Mal’akh Iâjuéh).  En la Reina-Valera esto aparece como “el ángel de Jehovah” (Angel es una transliteración mala de la palabra Griega aggelos, con el sustituto Masorético mentiroso del nombre de Iâjuéh).  En las escrituras pre-advenimiento (“Viejo Testamento”), este título se usa intercambiablemente con Iâjuéh, y se refiere a Su Persona, el Hijo.

4. Aunque el Hijo se llama el Enviado de Iâjuéh, La Carta para los `Ivríym de Páulus ("Hebreos") en su primer capítulo se trata de mostrarles a todos que Él es MUCHÍSIMO más arriba que cualquiera de los otros enviados.  Los otros enviados son seres apartes.  El Enviado de Iâjuéh es el Escogido de Iâjuéh Que vino de dentro del pecho del Padre.  El Hijo de ’Âthâ´m de Iâjuéh se ve en Dâ´niyyË´’l y en Xanówkh (“Enoc”).

5. La palabra “arcángel” es otra transliteración terrible de la palabra Griega arXaggelos.  Significa Enviado Jefe.  Solamente existe Un Enviado Jefe.  El Jefe de los enviados es Iâjuéh, desde que ellos son los enviados de Iâjuéh.  De alguna manera muchos perdieron vista de esto.  Las escrituras llama al Jefe de los enviados Miykhâ’Ë´l (Miguel).  Ninguno de los otros se les llama este término, Enviado Jefe (“arcángel”).  Este nombre, o título, significa Miy (Aquel que) - kha (es cómo) - 'Ël (el Poderoso [singular significando el Padre]).  ¿Quién es el Tmunath Iâjuéh (“expresión exacta” del Padre)?  ¿Quién es como el Poderoso?  ¿Quién es el único que es como Él?

6. Para los que se fijan, la pronunciación de Miykhâ'Ë´l es “mi - jjâ – EIL”.  Cómo evolucionó esto a “Miguel” tal vez te lo puedes imaginar, con antiguas transliteraciones que nunca se actualizaron para el idioma Castellano Español.  Pero es interesante que en el idioma Alemán, lo pronuncian casi idéntico al `Ivríyth (“hebreo”) except que ponen el acento en la sílaba “kha”, cuando es la última sílaba “’Ë´l” que la debe llevar.  En el Inglés, simplemente lo escribieron igual al Alemán “Michael” y le aplicaron su propio sistema de fonética, pore so suena bien distinto.

Miykhâ’Ë´l (“Miguel”) es un título para el Hijo, Iâjuwshúa`

Si brincaste aquí abajo sin haber leído lo de arriba porque pensaste que el título era más interesante, deberías subir de nuevo y leer, o si no, tal vez digas (correctamente) que “¡Yo no creo que el Hijo es un angel creado!” y cierres tu mente a lo que ESTAMOS diciendo en realidad.  ¡Por supuesto el Hijo no es un enviado creado!  Y para cualquiera que le importe, el Libro de Urantia es ficción total.

Miykhâ’Ë´l significa “Aquel que es como el Poderoso”.  Hacer una búsqueda en la Reina Valera por las frases “como Yo” te mostrará estas referencias:

Éxodo 9:14  Porque yo enviaré esta vez todas mis plagas sobre ti, sobre tus servidores y sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra

Isaías (Ishá`Iâjuw) 44:7 ¿Quién es como yo? ¡Que lo proclame! Que declare y relate delante de mí las cosas que han sucedido desde que establecí al pueblo antiguo, y declaren las cosas por venir. Sí, ¡declárenlas!

Isaías (Ishá`Iâjuw) 46:9 9 Acordaos de las cosas del pasado que son desde la antigüedad, porque yo soy [’Ël (el Poderoso)], y no hay otro. Yo soy [’Ël (el Poderoso)], y no hay nadie semejante a .

Jeremías (LlirmIâ´juw) 49:19 He aquí que subirá como un león desde la espesura del Jordán, contra el pastizal perenne. Pero de pronto le haré correr de allí, y la encargaré a quien sea escogido. Porque, ¿quién es como yo? ¿Quién me convocará? ¿Quién será aquel pastor que pueda prevalecer delante de mí?

Jeremías (LlirmIâ´juw) 50:44   He aquí que subirá como un león desde la espesura del Jordán, contra el pastizal perenne. Pero de pronto le haré correr de allí, y la encargaré a quien sea escogido. Porque, ¿quién es como yo? ¿Quién me convocará? ¿Quién será aquel pastor que pueda prevalecer delante de mí?

(Nota que esta no es nuestra traducción, aunque hemos tomado la libertad de quitar los nombres de ídolos paganos; y la Reina Valera no usa tinta roja aquí).  Todas estas referencias claramente indican que NADIE es como Él en toda la tierra, ¡ni si quiera el ungido de la Mentira, según las últimas dos referencias!  Solamente Él es como Si Mismo.  Ahora examina Quién es ciertamente como Él, Su Persona:

1.   ¶ Iâjuéh, habiendo hablado a los padres de la antigüedad en muchas porciones y mediante muchos métodos por los predicadores, nos habló a nosotros en estos últimos días dentro de un Hijo,

2. Quien Él designó Heredero de todas las cosas, a través de Quien Él también hizo las épocas.

3. Quien, siendo el Irradiador de Su Honor y la Semejanza de Su Esencia [Números 12:8], ambos aguantando todas las cosas por la Palabra de Su Potencia, y habiendo a través de Si mismo cumplido la limpieza de nuestros pecados, Él Se ha sentado a la mano derecha de la Grandeza en alto, [Las Buenas Noticias de Iâjuwxânâ´n 14: 28],

[Para los `Ivríym (Hebreos) 1:1-3]

Desconozco si existe alguna denominación Cristiana que niega que estos versículos se refieren al Ungido, y está diciendo que Él es como el Poderoso.  Así que según las escrituras aquí vemos que el Hijo es como el Poderoso, porque Él es la Persona Potente de Iâjuéh.  Solamente la Persona de Iâjuéh es como el Poder de Iâjuéh.  ¡Y esta página web entera es acerca de Iâjuwshúa` siendo Iâjuéh!  ¡Pero lo que deseo indicar es que Miykhâ’Ë´l es un nombre titular que EXCLUSIVAMENTE se aplica al Hijo, el Jefe de los enviados, Iâju Iâjuéh, ahora venido en la carne como Iâjuwshúa`!  Aplicar tal nombre como Miykhâ’Ë´l (Aquel que es como el Poderoso) a CUALQUIERA además de Él sería escarnecimiento (blasfémia en Griego).

El Pergamino de Xanówkh (“Enoc”) habla acerca de Miykhâ’Ë´l, y muestra Quién Él es realmente:

El Peramino de Xanówkh cuenta de cómo Miykhâ’Ë´l (“Miguel”) con 3 otros enviados oran a Iâjuéh por el juicio de los enviados que se cruzaron con mujeres y engendraron gigantes, y Iâjuéh les dio a cada uno de ellos misiones que cumplir.  Mira aquí la misión que se le mandó a Miykhâ’Ë´l (“Miguel”), y mira si coincide con la misión del Hijo:

Xanówkh 10

11 (15) Y a Miykhâ’Ë´l también Le dijo Iâjuéh: “Ve y anuncia a Shemiyxâzâ´h y a todos sus cómplices que se unieron con mujeres y se contaminaron con ellas en su impureza, (12) ¡que sus hijos perecerán y ellos verán la destrucción de sus queridos! Encadénalos por setenta generaciones[1400-7000 (80 años por generación)]en los abismos de la tierra hasta el gran día de su juicio [Sexto sello (2 Këf 2: 4; Iâjuwthâ´h 6)],

13 (16) “En esos días se les llevará al abismo de fuego, a los tormentos y al encierro en la prisión por la época.  [El Día de la Ira (mil años)]

14 (17) “Todo el que sea condenado, de ahí en adelante perecerá y será encadenado con ellos hasta la destrucción de su cepa. E inmediatamente luego de esto, en la época del juicio que Yo juzgaré, él [Shemiychâzâ´h], junto con ellos, quemarán y perecerán por todas las generaciones [La segunda muerte].

15 (18) “Destruye todos los espíritus de los bastardos y de los hijos de los Vigilantes porque han hecho obrar mal a los humanos.

16(19)Destruye la opresión de la faz de la tierra, (20) haz perecer toda obra de irreverencia, (21) y haz que aparezca la planta de justicia y rectitud; y su fruta será una bendición (22) y las obras de los justos y rectos serán plantadas en alegría para siempre.

17 (23) “Durante ese tiempo todos los justos escaparán y vivirán hasta que engendren millares. Todos los días de vuestra juventud y vuestro Shabbâ´th se completarán en shâlówm (paz, completitud, reconciliación).  

18 “Entonces toda la tierra será cultivada en justicia y toda ella será plantada de árboles y llena de bendición.

19 “Todos los árboles de la tierra que deseen serán plantados en ella. (24) y sembrarán allí viñas y la viña que será plantada en ella rendirá fruta a saciedad, y cada una de ellas producirá mil jarras de vino y cada semilla producirá mil medidas por una, y una medida de aceitunas producirá diez lagares de aceite.

20 (25) “Y limpia Tú la tierra de toda opresión, de toda violencia, de todo pecado, de toda irreverencia y de toda maldad que ocurre en ella y hazles desaparecer de la tierra.

21 (26) “Y todos los hijos de ’Âthâ´m llegarán a ser justos y todas las naciones me adorarán, se dirigirán en oración a Mí y Me honrarán.

22 (27) “Y la tierra estará limpia de toda corrupción, de todo pecado, de todo castigo y de todo dolor y Yo no enviaré más plagas sobre la tierra, hasta las generaciones de las generaciones ni por toda la eternidad.


Capítulo 11

1 (10: 28) “Y en esos días abriré los tesoros de bendición que están en el cielo, para que Yo los haga descender sobre la tierra, y sobre las obras y el trabajo de los hijos de ’Âthâ´m.

2 (10: 29) “Y el shâlówm (paz, completitud, reconciliación) y la Verdad estarán unidas con los hijos de ’Âthâ´m todos los días del mundo y por todas las generaciones.

Leyendo esto, ¿Cómo puede alguno sugerir que estos no son misiones que se cumplirán por el Hijo?  Podría algún mero enviado creado ser capaz de hacer todo esto?

Capítulo 20 da los nombres de los enviados que nos vigilan (los Vigilantes).  Dice esto acerca de Miykhâ’Ë´l:

5 Miykhâ’Ë´l, Otro de los enviados del Puro, encargado de la mejor parte de la humanidad y del pueblo;

¿Cómo limpiará Él a la tierra de toda opresión, de toda violencia, de todo el pecado, de toda irreverencia, de toda la maldad que se comete en ella, y hacerlo desaparecer de la tierra y hacer justa la raza pecaminosa de ’Âthâ´m? [vv.25-26]  ¿Y Quién fue hecho también para ser una Luz para los Gowyím (que entonces no se había manifestado todavía) para que Él traiga Su salvación a los fines de la tierra? [Ishá`Iâjuw (“Isaías”) 49:6]  ¿Y Quién gestionará a los Gowyím y levantará Su bandera a las gentes, y ellos traerán tus hijos en sus brazos y cargarán tus hijas en sus hombros? [Ishá`Iâjuw (“Isaías”) 49:22]

Xanówkh 24:4 dice que Miykhâ’Ë´l es un Vigilante y el Puro Quien estaba con Xanówkh, y Quien presidía sobre los árboles de `Ë´then, incluyendo el Árbol de la Vida. Él procede y describe en versículos 8-10 al Rey venidero en la tercera persona.  Pero esto no se puede considerar comprobante que Miykhâ’Ë´l no es este Rey, porque Iâjuwshúa` hace esto a cada rato acerca de Si Mismo acerca de Su regreso en las escrituras post-advenimiento!

Xanówkh 40 describe cuatro enviados puros que están a los cuatro lados del Trono de Iâjuéh, y esto es lo que dicen:

2 Y sobre los cuatro costados del Soberano de los espíritus vi cuatro presencias diferentes de aquellos que no duermen y aprendí sus nombres porque el enviado que va conmigo me los dio a conocer y me mostró todas las cosas ocultas.

3 Y escuché las voces de esas cuatro presencias y cómo ellas pronuncian honras ante el Soberano del Honor.

4La primera voz bendice al Soberano de los espíritus por las épocas de las épocas.

5 A la segunda voz la escuché bendiciendo el Elegido y a los elegidos que dependen del Soberano de los espíritus.

6 A la tercera voz la oí orar e interceder por los que viven sobre la tierra y suplican en el nombre de Iâjuéh, el Soberano de los espíritus.

7 Y escuché la cuarta voz expulsando a los Adversarios e impidiendo que lleguen hasta el Soberano de los espíritus a acusar a los de Él quienes viven en la tierra.

8 Después de eso pregunté al enviado de paz que iba conmigo y me mostraba todas las cosas que están ocultas: “¿Quiénes son esas cuatro presencias que he visto y cuyas palabras he oído y anotado?”

9 Me dijo: “El Primero, el misericordioso y muy paciente, es Miykhâ’Ë´l; (9) el segundo, que está encargado de las enfermedades y de todas las heridas de los hijos de ’Âthâ´m, es Rfâ’Ë´l; el tercero, que está encargado de todos los poderes, es Gavriy’Ë´l, y el cuarto, que está encargado de la esperanza de quienes heredarán la vida eterna, es llamado Tsuwriy’Ë´l.”

10 Estos son los cuatro enviados del Soberano de los espíritus y las cuatro voces que he escuchado esos días.

Desde MattithIâ´juw 28:18, sabemos que toda autoridad en los cielos y en la tierra ha sido dada a Iâjuwshúa`.  Estos incluyen aquellos mencionados arriba.  Sin embargo debemos darnos cuenta que el primer lado, el lado principal del Trono es el lado derecho.  ¿Y a Quién se le ve al lado derecho de Padre en los versículos de arriba?  ¡a Miykhâ’Ë´l!

Capítulo 69 de Xanówkh dice que Miykhâ’Ë´l (“Miguel”) es Aquel que Le es encargado revelar el juramento poderoso de las íbices (un animal usado de forma de metáfora en el Pergamino de Xanówkh para representar creyentes en Su nombre), lo cual es el nombre del Escogido Hijo de ’Âthâ´m, lo cual es una misión de Iâjuwshúa`, el Hijo.  ¡Lea aquí acerca del PODER de Su nombre!

13 (19) Esta es la tarea del Cordero del Poderoso (כֲּשְׁבִיאֵל Kasviy’Ë´l, de Strong #3775 y #410) [Las Buenas Noticias de Iâjuwxânâ´n 1: 29], Él mostró a los puros el Jefe del juramento, Quien habita en el Honor del Más Alto, (20) cuyo nombre [Iâjuwshúa` = Iâjuéh es liberación/riqueza] está entre los íbices, (`Ivríyth אַקּו ’Aqqów, de Strong’s #0689 en el singular).

14 Éste [el Más Alto] pidió a Miykhâ’Ë´l que les revelase el nombre secreto (Iâjuwshúa`), para que ellos comprendan ese nombre puro [Iâjuéh es salvación/ riquezas], y que lo mencionaran al juramento, porque aquellos que han revelado a los hijos de ’Âthâ´m todo lo que es secreto, tiemblan ante este nombre y juramento. [Ishá`Iâjuw 49: 1].

15 (21) He aquí que el poder de este juramento, es fuerte y poderoso (22) y Él dispuso este juramento de los íbices mediante la mano de Miykhâ’Ë´l.

16 (23) Estos son los secretos de este juramento, y ellos son fuertes: Mediante Su juramento (24) aún los cielos fueron suspendidos antes de que el mundo fuera creado;

17 (25) Por ello la tierra ha sido cimentada sobre el agua y desde lo más recóndito de las montañas provienen aguas hermosas, desde la creación del mundo hasta la eternidad.

18 (26) Debido a este juramento el mar ha sido creado y para su cimiento (27) en el tiempo de la cólera Él le ha dado arena y ella no se atreve a irse más allá desde la creación del mundo hasta la eternidad;

19 por este juramento las profundidades son firmes y estables y no se mueven de su sitio, desde la eternidad hasta la eternidad;

20 (28) Por este juramento el orbe luminario y la luna cumplen su ruta sin desobedecer sus leyes, desde la eternidad hasta la eternidad;

21 (29) por este juramento las estrellas siguen su curso, (30) Él las llama por sus nombres y ellas Le responden, desde la eternidad hasta la eternidad.

22 (31) De igual forma los espíritus del agua, de los vientos y de todas las brisas desde todas las regiones de la tierra.

23 (32) Allí son preservadas la voz del trueno y la luz del relámpago (33) y allí son preservados los depósitos del granizo, la escarcha, la nieve, la lluvia y el rocío.

24 (34) Todos estos lo profesan y lo aprecian ante el Soberano de los espíritus y Le honran con todas sus fuerzas por eso Él les alimenta durante toda esa acción de aprecio mientras aprecian, honran y ensalzan el nombre de Iâjuéh el Soberano de los espíritus por los siglos de los siglos.

25 (36) Este juramento es poderoso y a través de él, sus senderos son preservados y su curso no será destruido.

26 (37) Y hubo gran alegría entre ellos, (38) bendijeron honraron y ensalzaron a Iâjuéh, porque les ha sido revelado el nombre de este Hijo de ’Âthâ´m. [Iâjuwshúa`]

27 (39) Él Se sentó sobre el trono de Su Honor y la suma del juicio Le ha sido dada a Él, el Hijo de ’Âthâ´m, y Él hará que los pecadores sean expulsados y destruidos de la faz de la tierra;

28 y los que han descarriado al mundo serán atados con cadenas (40) y en el lugar donde habían sido reunidos para la destrucción serán encarcelados y todas sus obras desaparecerán de la faz de la tierra.

29 A partir de entonces nada se corromperá, porque este Hijo de ’Âthâ´m ha aparecido y Se ha sentado en el trono de Su Honor, (41) toda maldad se alejará de Su presencia y la Palabra de este Hijo de ’Âthâ´m saldrá y se fortalecerá ante el Soberano de los espíritus. (42) Esta es la tercera parábola de Xanówkh.

Las escrituras en el canon del establecimiento también demuestran que Miykhâ’Ë´l es el Hijo

MattithIâ´juw Capítulo 24 (conjunto también con Luwqá’ 21 y Márquwç 13) describen esto, que la venida del Hijo de ’Âthâ´m (Iâjuwshúa`) sucede inmediatamente luego de la persecución genocida que culmina las obras del ungido de la Mentira (mâshíyach ha-shéqer), la Gran Tribulación del cuarto sello (mira La Gran Tribulación):

La Gran Tribulación (Opresión) del 4to sello

15. ¶ Por eso, cuando sea que ustedes vean a la Abominación (detestable imagen adorada) de la desolación, de cual fue hablado a través de Dâ´niyyË´’l el predicador, [Dâ´niyyË´’l 9: 27, 11: 31]quien dijo que estará parándose donde no debería, [Márquwç 13: 14] dentro del Lugar Separado – él quien lee, que él comprenda –

16. Entonces esos en Iâjuwthâ´h, que ellos huyan entre las montañas;

17. Y él quien está en el edificio, que él no regrese a su casa, ni que tome nada afuera de su casa;

18. ¡Y él quien está en el campo, que él no regrese devuelta para agarrar sus ropas!

19. ¡Y hówy a ellas que están embarazadas y que están cerca de dar luz, y a esas que amamantan en esos días!

20. Y oren que vuestra huida no sea en el invierno, ni durante Shabbâ´th,

21. Porque entonces habrá una gran opresión de tal tipo como nunca ha existido desde el principio de la creación del mundo, cual creó ’Elojíym (el Poderosos), [Márquwç 13: 19] hasta ahora, no, ni jamás habrá;

22. Y amenos que esos días hayan sido acortados por Iâjuéh, no se hubiera salvado ninguna carne, pero debido a los escogidos quien Él escogió [Márquwç 13: 20], esos días serán acortados.

23. Y entonces si cualquiera les diga a ustedes:

¡Miren!  ¡Aquí está el Ungido!

o:

¡Aquí!

¡No lo crean!

24. Porque subirán falsos ungidos y predicadores de la Mentira, y estos darán grandes señales y maravillas, tales como para desviar, si fuera posible, hasta a los escogidos.

25. Pero ustedes, tengan cuidado: ¡Miren!  Yo les he predicho todas las cosas [Márquwç 13: 23] a ustedes.

26. Por eso, si ellos les dicen a ustedes:

¡Miren!  ¡Él está en el lugar desierto!

No salgan allí;

¡Miren!  ¡En el dispensario!

No lo crean.

Cuando Él Se acerca a ellos – Resurrección de la 7ma Trompeta

27. Porque como el relámpago viene desde el amanecer y alumbra tan lejos como el posar del orbe luminar, de esta manera será también el acercamiento del Hijo de ’Âthâ´m.

28. Porque dondequiera que esté el cadáver, desde allí serán juntadas las águilas.

6to Sello Día de Iâjuéh, entonces la Señal de Su presencia

Y habrá señales en el orbe luminar y luna y estrellas, y el control de las comunidades en la tierra en un estado de confusión (“el rugir del mar y bullicio…”)  [Ishá`Iâjuw 17: 12-13)]

Hombres exhaustos del temor temblante y aprehensión de lo que está viniendo sobre el mundo habitable (Imperio Romano), porque las potencias de los cielos serán agitadas [Luwqá' 21: 25-26]

29. En lugar de eso, inmediatamente luego de la opresión de esos días, el orbe luminar será vuelto oscuridad, y la luna no dará su luz, y las estrellas se caerán de los cielos, con las potencias de los cielos, ellos serán derrotados. [Xanówkh 90: 21-25]

30. Y entonces aparecerá la Señal del Hijo de ’Âthâ´m en los cielos, y entonces todas las razas de la tierra golpearán sus pechos en lamentación, y entonces ellos verán al Hijo de ’Âthâ´m viniendo encima de las nubes del cielo con gran Potencia y Honor[Márquwç 13:26] y gran resplandor.

31. Y Él enviará a Sus enviados con el sonido de una gran trompeta, y una gran voz, que ellos juntaran sobre Tsillówn Sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo.

Esto es exactamente lo que está escrito en Dâ´niyyË´’l 11:31-12:1, y con más lujo de detalle.  El ungido de la Mentira (mâshíyach ha-shéqer) cesa la ofrenda continua, y entonces se concede la abominación que está causando desolación.  El rey hará lo que él le complace, magnificándose a si mismo y sentándose en el lugar puro separado diciendo que él es Aquel que él no es.  Él montará otra conquista mundial final (Dâ´niyyË´’l 11:40) y montará sus carpas reales en el Monte Tsillówn (“Sion”) y esto es adónde él tendrá su momento de gobierno mundial que fue mostrado por Sâtâ´n a Iâjuwshúa` cuando él le probó a Él en el lugar desierto.  ¡Este es el momento cuando dice MattithIâ´juw que viene Iâjuwshúa`!  ¿Pero qué es lo que dice Dâ´niyyË´’l entonces?

Dâ´niyyË´’l 12:1  “Y en ese tiempo, Miykhâ’Ë´l (Quien es como el Poderoso, Iâjuwshúa`) el gran Príncipe Se parará, él que Se para por los hijos de tu gente, y será un tiempo de angustia, cual no ha sucedido desde cuando comenzó a ser una masa pagana hasta ese tiempo, pero durante ese periodo de tiempo tu gente será liberada, todos aquellos siendo encontrados escritos en el pergamino.

El Día del Juicio de Iâjuéh (sexto sello), el juicio de Su gente, y su continuación, el juicio de las masas paganas son ciertamente más severos que la gran persecución hecha por el hombre en el cuarto sello.  Pero el punto principal de este estudio es este:

Miykhâ’Ë´l (“Miguel”) es un título para el Hijo, Que por cierto viene en ese mismo momento, y Quien por cierto se para por nuestra gente.

Conclusión

Considerando todas las pruebas de las escrituras de que Miykhâ’Ë´l significa “Él Quien es como el Poderoso”, el Hijo, deberemos reformular nuestras perspectivas cuandoquiera que vemos Su titulo o “arcángel” (Jefe de los enviados).  Si has entendido lo que está escrito aquí, es un obstáculo menos para tropezarte, pero ten cuidado acerca de nuestros hermanos que aún no han entendido estas cosas.  Hay algunos que dicen que “el Hijo de Miguel” quienes piensan que Él fue creado y que Él es solo un mero “angel”, como también existen aquellos quienes saben que el Hijo no fue creado y que Él es el Enviado de Iâjuéh pero que no pueden creer que Miykhâ’Ë´l es un título para Él.  Hay gente por allí que creen cualquier combinación de estas verdades mezcladas con muchas mentiras.  Ten cuidado y vigila que estos no se unan a ti y pretendan creer igual a ti, y que prediquen a los que tú estás hablando, haciendo sabotaje a tus esfuerzo.  Sâtâ´n trabaja de esa manera.

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